Die hohe Bedeutung, die das Handbüchle unter den theologischen Schriften des großen Lehrers auszeichnet, hat Paul Simon darin gesehen, daß es die erste systematische Darstellung der wichtigsten Glaubenslehren bietet.

Da seine Abfassung in die Zeit fällt, in der Augustinus bereits von seinen gewaltigsten theologischen Werken die Dreieinigkeit und den Großen Genesiskommentar herausgegeben und den Gottesstaat zum größeren Teil beendet hatte, trägt es das Signum der ausgereiften Überlegenheit des autoritativen Lehrers, den sein bis dahin sechsundzwanzigjähriges Bischofsamt mitsamt seiner Seelsorge und dem Kampf gegen die Häresien zum berufensten Deuter des Glaubensmysteriums als solchen befähigt hat.

Und man ist sich heute darüber einig, daß Augustinus in keinem andern Werk seine Lehre besser verdichtet (condensé), seine Methode besser bezeigt (marqué) hat (F. Cayre, Precis de patrologie, t. I, p. 634).

Kommentar des Autors: "Solch ein Buch gehört einfach auf den Nachttisch."